வைகாசி விசாகத்தின் வரலாற்றுப் பெருமைகளும் புராணப் பின்னணியும்!
Essence of Vaikasi Visakam: அசுரர்களின் கொடுமைகளில் இருந்து தேவர்களைக் காப்பதற்காக, சிவபெருமானின் நெற்றிக்கண்ணில் இருந்து வெளிப்பட்ட ஆறு அக்னிப் பொறிகள் சரவணப் பொய்கையில் முருகப்பெருமானாக அவதரித்த உன்னத நாளே வைகாசி விசாகமாகும். ஜோதிட ரீதியாக ஆறு நட்சத்திரங்களின் கூட்டமைப்பாக விளங்கும் விசாக நட்சத்திரத்தன்று, முருகனின் உஷ்ணத்தைத் தணிக்க உலகெங்கும் உள்ள ஆலயங்களில் பால்குடம், காவடி மற்றும் சிறப்பு அபிஷேகங்களுடன் வழிபாடுகள் கோலாகலமாக நடத்தப்படுகின்றன.
உலகெங்கும் வாழும் தமிழ் மக்களின் முதன்மைக் கடவுளாகவும், தைரியம் மற்றும் ஞானத்தின் வடிவமாகவும் போற்றப்படுபவர் முருகப்பெருமான். ஆண்டுதோறும் தமிழ் மாதமான வைகாசியில், பௌர்ணமியுடன் இணைந்து வரும் விசாக நட்சத்திரத்தன்று ‘வைகாசி விசாகம்’ மிகச் சிறப்பான முறையில் ஆன்மீக எழுச்சியுடன் கொண்டாடப்பட்டு வருகிறது. தீமைகளை அழித்து நன்மைகளைக் காப்பதற்காக, இறைவன் நடத்திய பேரருள் திருவிளையாடலின் சாட்சியாக விளங்கும் இந்நாள், உலகத் தமிழர்களின் வழிபாட்டு முறைகளில் மிக முக்கிய இடத்தைப் பிடித்துள்ளது.
முருகப்பெருமானின் தெய்வீக அவதாரப் பின்னணி
சூரபத்மன், சிங்கமுகன் மற்றும் தாரகாசுரன் ஆகிய அசுரர்களின் கொடுமைகளால் ஒடுக்கப்பட்ட தேவலோகத்து தேவர்கள், தங்களைக் காக்குமாறு சிவபெருமானிடம் முறையிட்டனர். தேவர்களின் துயர் துடைக்க திருவுள்ளம் கொண்ட சிவபெருமான், தனது ஐந்து முகங்களுடன் எவரும் காணாத ஆறாவது முகமாகிய நெற்றிக்கண்ணிலிருந்தும் ஆறு உக்கிரமான அக்னிப் பொறிகளைத் தோற்றுவித்தார். வாயு பகவானும் அக்னி தேவனும் அந்தப் பொறிகளைச் சுமந்து சென்று கங்கையில் சேர்க்க, கங்காதேவி அவற்றைச் சரவணப் பொய்கையில் மலர்ந்திருந்த தாமரை மலர்களில் சேர்த்தாள். அங்கே அந்த அக்னிப் பொறிகள் ஆறு அழகான குழந்தைகளாக மாறின. கார்த்திகைப் பெண்கள் அறுவரால் வளர்க்கப்பட்ட அந்த ஆறு குழந்தைகளையும் அன்னை பார்வதி தேவி நேசத்துடன் அள்ளி அணைக்க, அவையாவும் ஆறு முகங்களும் பன்னிரண்டு கரங்களும் கொண்ட ஒரே வடிவமாக—முருகப்பெருமானாக அவதாரம் எடுத்தன. இந்த அற்புத தெய்வீக நிகழ்வு அரங்கேறிய நாளே வைகாசி விசாகமாகக் கொண்டாடப்படுகிறது.
விசாக நட்சத்திரத்தின் ஆன்மீக தத்துவ விளக்கம்
ஜோதிட ரீதியாகவும், ஆன்மீக ரீதியாகவும் விசாக நட்சத்திரம் என்பது ஆறு நட்சத்திரங்களின் கூட்டமைப்பாகக் கருதப்படுகிறது. இந்த ஆறு நட்சத்திரங்களின் வடிவமும் முருகனின் ஆறு முகங்களோடு ஒப்பிடப்படுகிறது. ‘வி’ என்றால் மயில் என்றும், ‘சாகன்’ என்றால் பயணம் செய்பவர் என்றும் பொருள்படும். அதாவது மயில் வாகனத்தில் அமர்ந்து பிரபஞ்சத்தை வலம் வரும் ‘விசாகன்’ தோன்றிய நாளே இதுவாகும். இந்த உலகத்தில் உள்ள மனிதர்கள், விலங்கினங்கள் மற்றும் தாவரங்கள் என அனைத்து உயிர்களும் ஒரே ஆதிசக்தியால் பிணைக்கப்பட்டு, ஓருயிராக இயங்குகின்றன என்ற உன்னத தத்துவத்தை விளக்கும் நாளாகவும் இது ஆன்மீகப் பெரியோர்களால் போற்றப்படுகிறது.
ஆலயங்களில் பக்தர்கள் செலுத்தும் நேர்த்திக்கடன்கள்
வைகாசி விசாகத் திருநாளை முன்னிட்டு அறுபடை வீடுகள் உள்ளிட்ட அனைத்து முருகப்பெருமான் ஆலயங்களிலும் அதிகாலை முதலே சிறப்பு அபிஷேகங்களும் ஆராதனைகளும் கோலாகலமாகத் தொடங்கும். முருகனின் உஷ்ணத்தைத் தணிப்பதற்காக நீர்மோர், இளநீர், சந்தனம் மற்றும் பஞ்சாமிர்தம் கொண்டு சிறப்பு வழிபாடுகள் நடத்தப்படுகின்றன. பக்தர்கள் தங்கள் கோரிக்கைகள் நிறைவேறவும், வாழ்வில் வரும் இன்னல்கள் நீங்கவும் கடுமையான விரதங்களை மேற்கொள்கின்றனர். அழகன் முருகனுக்கு நேர்த்திக்கடனாகப் பால்குடம் எடுத்தல், அலகுகுத்துதல் மற்றும் விதவிதமான காவடிகளைத் தோளில் சுமந்து பாதயாத்திரையாக ஆலயங்களை நோக்கி வருவது இந்நாளின் பிரதான வழிபாட்டு முறையாகத் திகழ்கிறது.
Also Read: தமிழனின் உலக சாதனை: 1000 ஆண்டுகளைக் கடந்த தஞ்சை பெரிய கோவிலின் வியக்கவைக்கும் ரகசியங்கள்!
சமயம் கடந்த விசாக நாளின் இதர வரலாற்றுச் சிறப்புகள்
வைகாசி விசாகத் திருநாள் என்பது முருகப்பெருமானின் அவதார தினம் மட்டுமல்லாமல், இந்திய வரலாற்றிலும் ஆன்மீகத்திலும் பல முக்கிய நிகழ்வுகளுடன் தொடர்புடைய நாளாக விளங்குகிறது. பௌத்த மதத்தைத் தோற்றுவித்த கௌதம புத்தர் அவதரித்ததும், அவர் போதி மரத்தின்கீழ் ஞானம் பெற்றதும், இறுதியாக மகா பரிநிர்வாணம் அடைந்ததும் இதே வைகாசி விசாக பௌர்ணமி நாளில்தான் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. மேலும், பஞ்ச பாண்டவர்களில் ஒருவரான அர்ச்சுனன் சிவபெருமானை நோக்கித் தவமிருந்து சக்திவாய்ந்த ‘பாசுபதாஸ்திரம்’ பெற்ற நாளாகவும், வைணவ நெறியைப் பரப்பிய நம்மாழ்வார் அவதரித்த நாளாகவும் இந்நாள் வரலாற்றில் பதியப்பட்டுள்ளது. இத்தகையப் பன்முகச் சிறப்புகள் கொண்ட வைகாசி விசாகம், ஒட்டுமொத்த மனிதகுலத்திற்கும் நன்மையையும் ஞானத்தையும் வழங்கும் நன்னாளாகத் திகழ்கிறது.